8 мая - Всемирный день Движения Красного Креста и Красного Полумесяца. Этот праздник был учрежден в честь Анри Дюнана, швейцарского гуманиста, основателя Красного Креста. Неоценим вклад этого человека в дело гуманизма, а сама личность его настолько притягательна, что не перестает привлекать внимание историков.
Сто двадцать четыре года назад, 10 декабря 1901 г., Норвежский Нобелевский комитет впервые присудил Нобелевскую премию мира. Её первым лауреатом стал Анри Дюнан.
Жан Анри Дюнан родился 8 мая 1828 года в Женеве в состоятельной семье нотариуса Жана Жака Дюнана, входившего в правящий совет города. Отец-Жан Жак Дюнан, был членом палаты покровителей и кураторов, которая занималась сиротскими приютами и облегчением участи заключенных в тюрьме. Дед Дюнана был директором женевской больницы и мэром соседнего города. Мать Дюнана, Анна Антуанетта Колладон, приходилась сестрой известному физику Даниэлю Колладону. Родители, искренне верующие люди, с детства старались научить сына не только предпринимательской сметке, но и человеколюбию, состраданию, стремлению делать добро.
Когда Анри было 6 лет, отец повез его на юг Франции. Жан Жак Дюнан поехал туда проверить условия содержания на каторге своих соотечественников. Впечатлительного ребенка потряс вид мрачных, одинаково одетых, скованных одной цепью заключенных. Когда Дюнану было 10 лет, его отдали в знаменитый женевский колледж. Дюнан увлекается экономикой, религией, общественной деятельностью. С 18 лет днем он учится экономике, а по вечерам посещает бедняков и больных. С 20 лет по воскресеньям он приходит к узникам городской тюрьмы, общается с ними, стараясь поддержать их, сохранить в них веру в людей и в Бога. Он читает им вслух книги по истории, рассказы о путешествиях, научно-популярную литературу. Еще задолго до того, как Дюнан посвятил жизнь попечению о солдатах, раненых на полях сражений, он начал заботиться о тех, кто был изранен тяжелой судьбой в мирное время. После окончания колледжа он поступает стажером в банк.
В 1853 г. в доме своих женевских друзей он познакомился с американской писательницей Гарриет Бичер Стоу, автором знаменитой книги «Хижина дяди Тома». Со свойственной ему порывистостью он включается в борьбу против рабства в США, переписывается со своими единомышленниками в этой стране, призывая их развернуть действия против рабовладения в южных штатах.
Отдавая себе отчет в том, что он не сможет получить средства к существованию одной благотворительностью, в 26 лет Дюнан приезжает в Алжир и работает в представительстве женевского банка. Он объезжает весь Алжир, изучает ислам и арабский язык. В 1859 г. Дюнан решил начать собственное дело в Алжире, присмотрев неподалеку от города Мон-Джемиля обширный участок земли, где рассчитывал разводить скот и заниматься земледелием.
Он создает предприятие мельниц Мон-Джемиля, которое ставило целью выращивать зерновые в Алжире. Для финансирования предприятия, Дюнан пригласил друзей и родственников, в результате чего набралась сумма в 100 млн. швейцарских франков. Для осуществления его планов необходимо было построить водопровод. Однако вскоре он понял, что для того, чтобы его предприятие было прибыльным, необходимо было урегулировать вопросы, связанные с концессией на землю и воду. Не добившись успеха в переговорах с алжирскими чиновниками, он отправляется в Париж. Алжир в то время был колонией Франции, а Дюнан не был гражданином этой страны. В Париже он обивает пороги различных ведомств, но безрезультатно.
Дюнан не опускает руки и с присущим ему упорством и целеустремленностью решил обратиться к последней инстанции — императору Наполеону III, но не застал его во дворце. Наполеон III находился в это время в Сольферино (Италия) во главе французской армии, которая вместе с итальянскими союзниками готовилась отразить вторжение австрийских войск. И Дюнан отправился в Италию.
В Италии Дюнан становится свидетелем одной из самых жестоких и кровопролитных битв XIX века — битвы при Сольферино (24 июня 1859 г.). Итогом этого сражения стало 40 тысяч убитых и раненых.
«25 июня солнце осветило самое ужасное зрелище, какое только может представить себе человеческое воображение, — рассказывает Дюнан. — Все поле битвы усеяно трупами людей и лошадей; дороги, канавы, овраги полны мертвыми телами, а в окрестностях Сольферино земля буквально сплошь покрыта ими. Несчастные раненые, которых поднимают в течение дня, мертвенно бледны и совершенно обессилены; у некоторых, особенно у тяжелораненых, взгляд отупелый, они точно ничего не понимают, но это не мешает им ощущать страдания; иные возбуждены и содрогаются от нервной дрожи; другие, с воспаленными, зияющими ранами, точно обезумели от жестоких страданий; они умоляют их прикончить и с искаженными лицами бьются в предсмертных судорогах... Всевозможные осколки, обломки костей, клочки одежды, земля, куски свинца раздражают раны и усиливают мучения раненых». Ближайший город Кастильон весь заполнен ранеными. 9000 человек лежат на улицах, в церквях, на площадях»-вспоминал Дюнан.
Не в силах остаться в стороне, Дюнан активно включается в оказание помощи раненым, организует добровольцев. У него нет никаких медицинских знаний, но он как умеет накладывает повязки, приносит еду, воду. Даже просто разговаривает с ранеными, многие из которых находятся в очень подавленном состоянии, так как им не оказывается никакая помощь. Дюнан помогает всем — и своим, и солдатам противника — и убеждает в таком подходе остальных добровольцев. Он просит нескольких местных женщин помочь ему. Поначалу они бояться ухаживать за ранеными французами: вдруг австрийцы возвратятся и сурово покарают за помощь солдатам врага. Но Дюнану удалось убедить их в том, что перед лицом страданий все равны. Однажды Дюнан увидел, как итальянские солдаты угрожают сбросить раненых австрийцев со ступеней церкви Кьеза Маджоре в Кастильоне. "Остановитесь, - крикнул он, - не делайте этого! Они ваши братья!" Солдаты послушались его, а слова "Они - братья" стали девизом системы помощи.
Только два врача обслуживали пострадавших. Дюнан руководил работой в Кьеза Маджоре, собирая пищу и организуя первую помощь силами путешественников, священников и журналистов. Добровольцы оборудовали перевязочную, а среди военнопленных удалось найти еще четырех врачей. Во французском штабе Дюнан добился освобождения всех австрийцев, прошедших медицинскую подготовку. Благодаря организаторскому таланту Дюнана тысячи раненых смогли выжить, были эвакуированы, а выздоравливающие – устроены в домах местных жителей. Заслуги Анри Дюнана были оценены по достоинству. В январе 1860 г. он получил первую в своей жизни награду за подвиги при Сольферино - орден св. Маврикия и Лазаря от короля Пьемонта(будущего короля Италии).
Вместе с состраданием в сердце Дюнана растет и чувство негодования. На устах всех этих раненых одни и те же горькие слова: «Что же происходит, сударь? Мы честно сражались, а теперь нас бросили на произвол судьбы?». Именно это и потрясает Дюнана больше всего, что эти люди брошены. На 9 тысяч раненых всего 6 военных врачей. И это не какая –то случайность. К своему ужасу Дюнан узнает, что так было всегда. Причина этого чудовищного несоответствия в том, что санитарная служба армий столь малочисленна, что едва ли можно было говорить о ее существовании. Солдат, потерявший способность сражаться, никому уже не нужен.
Несколько дней перевернули жизнь Анри Дюнана. Деловая поездка начинающего предпринимателя потерпела провал. Встреча с Наполеоном III, которой он так искал, не состоялась. Он оставляет все свои дела, и словно повинуясь необоримой силе, пишет книгу «Воспоминание о битве при Сольферино».
В книге он хотел показать всему миру, как это страшно призывать солдат в армию, заставлять их переносить невероятные тяготы и лишения, идти в бой, для того, чтобы потом, когда пули неприятеля выведут их из строя, оставить умирать.
Отныне его жизнь посвящена созданию Движения Красного Креста и основ международного гуманитарного права. В октябре 1862г. Дюнан на собственные средства издает книгу и рассылает политическим и общественным деятелям Европы, которая оказала сильнейшее воздействие на многих людей. В ней содержатся конкретные предложения: «Отчего нельзя создать в мирное время добровольные общества в разных государствах Европы, которые во время войны оказывали помощь раненым?
Все члены комитета считают, что все страны должны создать такие общества, которые располагали бы еще в мирное время «спасателями-добровольцами», подготовкой которых занялись эти общества, а также складами медицинских материалов, носилками. Как только вспыхнет война, эти общества тотчас же отправятся на поле боя, помогать малочисленным медицинских подразделениям армий своих стран. Но дело в том, что если военный врач служит в пехоте, он носит мундир пехотного офицера, если в кавалерии –мундир офицера-кавалериста. В тех случаях, когда военный врач оказывается между расположениями воюющих армий, неприятельские солдаты без малейших колебаний открывают по нему огонь.
Величайшая заслуга Дюнана в том, что ему удается найти способ покончить с этим положением. Способ, который он предлагает, настолько прост, что все вокруг удивляются: как могло получиться, что до него никто не додумался раньше?! Необходимо договориться о введении определенного опознавательного знака, общего для всех армий. Его будут носить врачи и санитары, он будет изображен на санитарных транспортах, вывешен над полевыми госпиталями. Одним словом эта эмблема будет отличать всех тех, кто не принимает участия в военных действиях и следовательно не может быть подвергнут нападению. Этот знак явится своего рода «табу», обеспечит неприкосновенность тому, кто будет его носить. Он предоставит им юридический статус, который Дюнан назвал «нейтралитетом».
Дюнан рассылает письма правительствам разных стран, излагая свои идеи, лично встречается со многими из них. И вот, благодаря его усилиям и неимоверной энергии, 26 октября 1863 года в Женеве открывается Международная конференция. На ней присутствует 18 представителей 14 правительств. Участники конференции принимают решение: Создать в каждой стране добровольные комитеты помощи раненым. Во время войны воюющие государства должны провозгласить нейтралитет санитарным повозкам, вводится гарантия неприкосновенности для тех, кто оказывает помощь. Было предложено принять особый знак- красный крест на белом фоне (видоизмененный швейцарский флаг — как знак признательности стране, представитель которой выдвинул эти идеи), чтобы выделить и защитить тех, кто оказывает помощь во время вооруженного конфликта. Конференция приняла ряд решений, однако она не обладала юридическими полномочиями, а принятые ее решения носили всего лишь рекомендательный характер.
8 августа 1864 года на Дипломатическую Конференцию съезжаются представители 16 правительств. Предметом переговоров становится эмблема Красного Креста. Еще год назад она служила лишь опознавательным знаком для добровольцев, объединенных в общества помощи раненым. Теперь эмблема обретает особый статус. Теперь она узаконена межправительственным соглашением — «Женевской конвенцией об улучшении участи раненых и больных воинов во время сухопутной войны», подписанной 22 сентября 1864 года. Так было положено начало современному договорному гуманитарному праву. За два года пройден путь от создания комитета из пяти человек до подписания международного соглашения правительствами 16 стран. И все это было сделано в основном благодаря усилиям и борьбе одного человека!
А впервые повозка с красным крестом была использована в войне в Шлезвиг-Гольштейне в 1864г. врачом Луи Аппиа, одним из членом Комитета пяти. 15 августа 1866г. разразилась война между Австрией и Пруссией. Пруссия одной из первых подписала Женевскую конвенцию, в стране были образованы добровольные общества помощи. Пруссия победила в войне, потеряв на поле бою 10 тыс. человек, в то время как австрийская сторона, где аналогичные меры небыли приняты, потеряла 25 тыс. человек, так как почти все раненые остались на поле боя. Пруссия пригласила Анри Дюнана на парад, посвященной победе, прусский король в торжественной речи отметил огромное значение Женевской конвенции, подчеркнув, что во время войны прусские добровольные помощники оказывали помощь не только своим, но и австрийским раненым. Война закончилась 20 июля, а уже 21 июля Австрия тоже подписала Женевскую конвенцию.
Акционерное общество мельниц Мон-Джемиля за 4 года, которые его директор посвятил спасению раненых воинов, не пошло ему на пользу. Бизнес Дюнана приходит в упадок,находиться в полном расстройстве и чтобы разрушить его, достаточно одного толчка. Таким толчком стало банкротство «Кредит Женевуа» банка, одним из членов правления которого, был Дюнан. В 1867г. Дюнан в один миг оказывается полностью разорен, все его имущество ушло в уплату миллионного долга. Надо сказать, что в банкротстве был виновен не один Дюнан. Однако его компаньоны устранились от уплаты, сделав Дюнана «крайним». От него отвернулись друзья. О беде, постигшей Дюнана, узнает Наполеон III. Он пишет в Женеву письмо и сообщает о том, что готов выплатить половину долга Дюнана с тем условием, чтобы вторую половину долга взяли его друзья и компаньоны. Однако это письмо так и не дошло до него. Видимо кому-то хотелось, чтобы Дюнан ответил сполна и стал изгоем.
Впоследствии Дюнан расскажет, какую нищету ему довелось испытать: он спал на скамейках в парках и на вокзалах. Часто ему нечего было есть, его носки протерлись до дыр и он красил пятки тушью.
Что же касается Международного комитета, то едва прослышав о финансовых неприятностях Дюнана, от него спешат избавиться. Желая опередить своих недоброжелателей, 25.08.1867г. Дюнан сам подает в отставку с поста секретаря комитета. Вот так сурово осуждалось в конце 19 века банкротство. Дюнан вынужден отправиться во Францию. В Париже в 1867г.проходила Всемирная выставка. Там, на стенде Красного Креста, был представлен бюст его основателя в лавровом венке. Интересно, что стенд соседствовал с экспозицией продукции знаменитого производителя оружия Круппа. Дюнан, уязвленный своим бедственным положением, попросил убрать свой бюст. На этой выставке Круп получил гран-при за новую пушку, а Международный Комитет Красного Креста - золотую медаль за заслуги перед человечеством.
В 1870 г. началась война между Францией и Пруссией и во время четырехмесячной осады Парижа, Дюнан находился в городе. Он стал свидетелем бедствий, обрушившихся на парижан. Запасы продовольствия истощились, люди ели кошек, собак, павших лошадей. Он активно участвует в снаряжении медицинских лазаретов, которые французское Общество помощи раненым отправляет на фронт. Посещает раненых в больницах Парижа. Именно по предложению Дюнана вводятся в обращение солдатские медальоны, позволяющие опознавать погибших и тяжелораненых. После войны Дюнан продолжает влачить нищенское существование, но ум его полон проектов мирового масштаба. Многие идеи Дюнана опередили его время. Из всех начинаний Анри Дюнана при его жизни было реализовано лишь первое: Красный Крест.
Забытый почти всеми, Дюнан десять лет пребывает в безысходной нищете. Бездомный бродяга, он странствует пешком по Эльзасу, Германии, Италии, Швейцарии, часто не имея денег на еду, живет на милостыню, скрывая ветхость сюртука с помощью чернил и отбеливая рубашки мелом. На самом деле в тот год, когда нищета и горе заставили его искать прибежища в отдаленном местечке, ему было всего пятьдесят девять лет. Он был весь седой, и с первого взгляда его можно было принять за глубокого старца. Его здоровье в плачевном состоянии, оно подорвано тяжелыми и долгими лишениями, правая рука поражена экземой, которая постоянно болит. Благодаря небольшим денежным средствам, которые стали высылать ему родственники, в июле 1887г. он поселяется в швейцарском городке Хайден , где получил небольшую комнатку в местной больнице . В Хайденском приюте в палате под номером №12 он живет до конца дней. Дюнан был до того забыт, что одна женевская газета в 1896г., за 14 лет до его смерти, сообщила, что Анри Дюнан умер.
В 1895г. в больнице его обнаружил местный журналист Георг Баумбергер. Он написал об этом статью, она стала настоящей сенсацией. Перепечатанная целым рядом газет, она за несколько дней, обходит всю Европу. Со всех концов земли в его адрес поступают денежные переводы и послания полные восторга и восхищения, его ставят в ряд с именами самых известных гуманистов всех времен и народов. Он получил письмо, собственноручно написанное папой римским. Целый ряд обществ и благотворительных учреждений принимают его в свои ряды, выбирают почетным председателем Тысяча делегатов съезда российских врачей присуждают ему премию за служение страждущему человечеству. Узнав о бедственном положении Дюнана, русская императрица назначает ему денежную пенсию. Дюнан не притрагивается к этим деньгам, как и к другим денежным субсидиям, и переводит практически все деньги в Красный Крест, оставляя себе лишь минимальные средства на жизнь. За считанные дни к Дюнану возвращается былая известность. Равнодушный к славе, он закрывает свои двери перед именитыми гостями.
В 1901 году норвежский парламент присуждает первую Нобелевскую премию мира-Анри Дюнану - основателю Красного Креста. Вторым лауреатом премии становится старый соратник Дюнана-великий пацифист Фредерик Пасси. Но болезнь помешала Дюнану выехать из Хайдена для участия в церемонии награждения. 30 октября 1910 г. он скончался в возрасте 82 лет. Семьи Дюнан не создал, но он составил завещание, распределив все средства на добрые дела. Часть средств получили те, кто ухаживал за ним в последние годы, часть была отписана Хайденскому приюту – на бесплатные койки для беднейших жителей деревни, а остальное передано благотворительным организациям в Норвегии и Швейцарии.
Какой удивительный путь: 34 года внутреннего приготовления, учебы, размышлений, незаметных трудов. Потом с выхода в свет «Воспоминания о битве при Сольферино» и до банкротства «Кредит Женевуа»-пять лет славы и успеха. Затем наступают 28 лет нищеты, скитаний, отшельнической жизни, и наконец 15 лет славы, в течение которых он так и не покидает палату Хайденской больницы.
Но дело Дюнана не умерло, оно продолжается во всем мире. После 1895г. о Красном Кресте знает весь мир. После Европы Движение распространяется в Америке, Африке, Азии. Во многих странах действуют национальные общества Красного Креста , среди которых есть много сильных организаций, владеющих собственными больницами, школами, санитарными поездами. Сотни тысяч раненых, которые умерли бы, брошенные всеми на полях сражений, вернулись к жизни благодаря Красному Кресту.
